طيلت مسيرتي الأعلامية لم أرى مثل هذا النقاش الرائع والذي يضفو عليه التسامح
سأجعل هذا الحوار والموضوع بالمفضلة لدي لما يملكه من عذرية الكلام ورجاحت العقل
شكراً شيخنا الفاضل ابو زايد على متابعتك لنا ونسأل الله لنا ولك وللجميع التوفيق والسداد
بارك الله فيك ابو زيد على رحابة صدرك وكلامك الرائع

مما لا شك فيه انه أسعدني مداخلة شيخنا الجليل عيد الرميح وتعقيبه على ما أوردته في مقالي وهذا يضفي فائدة أكثر على المقال وهو ما نرجوه .
لقد أورد الشيخ عيد حفظه الله حديث جابر وأنا لم اقل أن النص الوارد في هذا الحديث فيه تألي , معاذ الله , لكن الزيادات ألوارده الذي يذكرها بعض الخطباء ربما كان فيها تعدي , وأنا أيضا لا اجزم بذلك , لكن الذي يظهر أن هذا الدعاء هو من الأدعية المطلقة التي يمكن أن تأتي على عدة صيغ كسؤال الجنة مثلا وليس دعاء بعينه مثل أدعية الصلاة , أي أن للمسلم أن يسأل ربه الغيث بالصيغة التي يرى فيها استحضارا لقلبه وهو المعول عليه في مسألة الدعاء والعلم عند الله .
أخيرا , لا يفتى ومالك بالمدينة , ولا ريب أن شيخنا أبا زايد هو المرجع في مثل هذه المسائل الشرعية وما أنا إلا كاتب ابدي وجهة نظري الشخصية فإن أصبت فمن الله وان أخطأت فمن نفسي والشيطان.

تحياتي للجميع

بارك الله فيك يا شيخ عيد

وبارك الله في اخونا مليح الذي كلنا ثقه انه ما قال ذلك الا لغيرته على الدين واهله

ولا ننكر ان هناك تعدي في الدعاء من بعض الائمة والخطباء وذلك لقلة علمهم

وهذا ثابت للاشهاد

ولكنه لا ينطبق على ما ذكره الاخ مليح

واتمنى ان لا تؤخذ المساله شخصيه بين الاخوة فيبدا هذا يرد وذاك يجادل

يقول الشيخ بكر ابوزيد رحمه الله في كتابه حلية طالب العلم

العلم ثلاثة اثلاث

في الثلث الاول يتعلم فيه المرء

وفي الثلث الثاني يرى انه تعلم

وفي الثلث الاخير يجد نفسه لن يبلغ في العلم منتهاه

اي اننا لن نغلب العلم ولوتعلمنا حياتنا كلها

فلاباس ان ياتي من يصحح لينا معلومه فاتت علينا على ان تكون صحيحه ولها مرجعية ثابته


بارك الله في الجميع

جزاك الله خير شيخنا الجليل على بيان الحق وتوضيح الشبهات

والشكر لأبي زيد على حرصه و حماسه على النصح فجزاكم الله خيرا


اخبارية جبه
لك الشكر ايضا فلك السبق في نقل الاخبار والمقلات النافعة باذن الله